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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付
【1098977514】
【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付
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更新日:2026/04/06
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商品説明
商品の特徴 |
■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月 三重県に生まれる昭和３２年 龍谷大学卒業昭和３９年 立命館大学院修了 大徳寺専門道場に掛塔（かとう） 小田雪窓老師に師事昭和５２年 玉瀧寺住職平成２年２月 前住位稟承 本紙に若干のシワがあります。鬼頭明里 サイン色紙 トワツガイ。関防印は惺々著です。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。 箱書、花押があります。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏 4本。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。掛軸 中村松雲 「柿」 鑑定保証書付き。人間はついつい安易な妥協をしがちです。四国お遍路88箇所コンプリート御朱印帳。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。光琳かるた 百人一首 「光琳歌留多」京都 大石天狗堂謹製。表装は良い状態です。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。手島右卿 臨哀冊 半紙６枚 No.3。【ゆう】 ◆歙州門字硯（水波眉子紋・金星／八吋）◆羊毛大筆「天遊（特大）」。軸先：木製 黒塗。 紙本：墨書。本赤珊瑚 風鎮一対 共箱 84g 東Y7-0213☆2Fタコサ。picasso156連作版画集 発行1977年 限定1200部。 付属品：共箱、タトウ箱付。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311。倪瓚 漁荘秋霽図軸 一級文物。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。紙本墨書 大徳寺 185世 玉舟宗璠 玉舟和尚 一行書き 芳春庵2世 横書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「敬天愛人」共箱 茶会 茶掛け 年中掛け。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。ドラえもん 旧声優陣 サイン色紙。よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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商品レビュー
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