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【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付
【1098986489】
【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付
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更新日:2026/04/06
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商品説明
商品の特徴 |
■画 題■ 「茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 ■略 歴■ 西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年 滋賀県彦根市 江国寺に生まれる。昭和２６年 大谷大学卒業。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年 京都市東山区 臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。表装は良い状態です。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。軸先：木製 漆塗。 箱書、落款があります。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より抜粋。赤間硯 ⭕️竹様硯 杉山研三 精緻手間掛かる 日本工芸会正会員 特殊研 共桐箱付き。昭和１０年 福井県小浜市 高成治にて得度。茶道具 紫野大仙桃林(大徳寺大仙院 尾関桃林) 『和気兆豊年』。ジャンク品 ★☆ 中国墨 五石 鉄斎翁書画寶墨 油煙101 古梅園 書道 古墨。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。岡田茂吉 世界救世信教 明主様直筆掛け軸。平成６年 遷化（せんげ）。翡翠亭 ミニ色紙 色紙バインダー。【 黒色澄泥硯 】 本阿弥光悦 作/土佐光起 下絵 伝世品 O1205E。本紙下部にシワあります。光琳かるた 百人一首 「光琳歌留多」京都 大石天狗堂謹製。鬼頭明里 サイン色紙 トワツガイ。関防印は正法眼です。手島右卿 臨哀冊 半紙６枚 No.3。【ゆう】 ◆歙州門字硯（水波眉子紋・金星／八吋）◆羊毛大筆「天遊（特大）」。 紙本：墨書。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。本赤珊瑚 風鎮一対 共箱 84g 東Y7-0213☆2Fタコサ。 付属品：共箱、タトウ箱付。picasso156連作版画集 発行1977年 限定1200部。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏 4本。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311。倪瓚 漁荘秋霽図軸 一級文物。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。掛軸 中村松雲 「柿」 鑑定保証書付き。紙本墨書 大徳寺 185世 玉舟宗璠 玉舟和尚 一行書き 芳春庵2世 横書。 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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